本文摘要:
有位年长的女性同建经常对自己的外貌深感不热情,今天她又发去消息说道:“庐影,我最近几天实在自己变丑了。有位年长的女性同建经常对自己的外貌深感不热情,今天她又发去消息说道:“庐影,我最近几天实在自己变丑了。”下面配上的表情图是伤心流泪的小美人鱼。我急忙开始冥想,没有再也立刻恢复,但心里仍然就让这个问题。
转入冥想状态后,看见一尊收到金光的巨佛显现出来。那不是释迦牟尼,而是另一位灵界存在。
我不告诉他是谁,难免就称之为他为“金佛”吧。我沉浸于在这位金佛宁静、祥和的金光中。这时内在视野突然经常出现了一个小姑娘,刚开始丑丑的,后来一下子又显得很漂亮。我惊醒回想了那位同修的问题,心想这位金佛怎么会要就这个话题给我们一番教导吗?只“听得”他说——“你看,同一个人既有小人的一面又有美的一面,总是在这两种状态间往返切换。
只不过在造物主眼中,每个生命、每个人都是极致的,都是祂的一个面向、一个独有传达。这就像大花园里万紫千红、姿态各异的花朵,各有各的美,谈不上哪一朵比别的更加美。只有人类讨厌展开这种较为。
”“那为什么人类讨厌较为呢?”我回答。“你们回到这个二元矛盾的三维世界,本来是为了体验种种看起来矛盾、实则统一的概念,比如冷、强弱、高低、美丑、社会阶层……那是很有意思的经验,也只有在三维世界能取得这么独特、生动的对比经验。但有了这种对比之后,你们还要能显现出那些表面矛盾的事物只不过是相互依存、互相转化成的,是不可分的整体,就像美中有小人、小人中有美,美的不会变丑、小人的会变美。
然而很多人只已完成了这功课的前一半。他们只热衷展开种种较为且逗留在这样的理解程度,而没看见矛盾背后的转化成与统一。”“那这到底是为什么呢?”我实在他还没得出确实的答案。
“因为头脑讨厌较为,那是它擅长于的工作或者说游戏。头脑在各种各样的较为中寻找了自己的用武之地,寻找了施展自己才能的舞台,所以它乐此不疲。
而这又正好顺应了小我的市场需求,因为小我仍然活在与源头分离出来的幻象带给的不安中,无法证实自己的价值。通过较为与评判,小我取得了一种继续的、比较的不存在感或价值感觉,特别是在当头脑的较为得出结论不利于小我的结论时。“但这也有副作用——一方面,头脑的可怕较为有时连自我都不放过,因而自我也不会沦为它作出负面评判的对象。
另一方面,小我在较为、评判他人时也要忍受来自他人的较为与评判。这就是这个世界上很多人真是如此不快乐的最重要原因。
“只不过有很多迹象指出头脑和小我的较为、评判是站不住脚的。它们审定为美的,随着时间、标准、地域的变化又不会变丑。
某种程度的——强劲的会消退,很弱的会变为;好的会变差、怕的不会变坏……这些都不足以证明那种较为得出结论的结论是多么虚幻不真为。但有些人的头脑和小我十分脱节,不愿认清现实的状况,依旧沉迷于较为、评判的游戏难以自拔。“目前这个世界正在改向新的周期、新的维度,早已有许多人精神状态了过来。
他们回忆起了自己与源头未曾分离出来的事实,回忆起了自己作为神圣存在的现实身份,也回忆起了万物一体的空性。他们仍然猜测自己的价值,也仍然猜测他人的价值,因此需要拿起对较为、评判的爱好与执着,欣然接受矛盾背后的统一。
他们开始用孩子般美德、天知道眼光新的看来周围的人和事,新的看来自己。在他们眼中已无所谓美丑、高低、强弱、智愚……他们见到每个人都是包罗万象、完满具足的神圣不存在。他们只是幸福而又奇怪地身旁、喜爱、品味身边和自身的千姿百态、万千气象,挣脱了较为、评判带来他人和自己的伤痛,因而能活出真我祥和、喜乐的状态。”我实在这位金色蒙山说道得很好,非常明了,对我甚有灵感。
期望那位同建看见这个讯息后也能挣脱苦恼、重返祥和。愿为小美人鱼仍然流泪,新的盛开美好的笑容!谢谢读者!奉献祝福!—庐影—青睐发给《来自光中的灵性讯息》电子版!。
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